UE836 - Anthropologie des croyances et des pratiques votives dans les mondes musulmans : corps, objets, lieux

Intervenant·e·s

• Sepideh Parsapajouh [référent·e]   chargée de recherche, CNRS / Centre d'études en sciences sociales du religieux (CéSor)

Ce séminaire s’inscrit dans la suite de deux séminaires antérieurs (2013-2022), Histoire et anthropologie des sociétés musulmanes d’Asie du sud et Culture matérielle et pratiques dévotionnelles des sociétés shiites. Dans la continuité des années précedentes, ce séminaire entend examiner les diverses discussions actuelles dans le champ de l'anthropologie contemporaine relatives aux croyances et aux pratiques votives au sein des sociétés musulmanes, notamment les mondes iraniens et sud-asiatiques (mais pas seulement). Nous examinerons les dynamiques sociologiquement construites entre les corps (des fidèles ou les dépouilles mortelles des figures saintes), les objets et les lieux de la dévotion. Ce séminaire s'attachera également à interroger les notions de sens, d'émotions et de mots, ainsi que les relations entre l'actuel et le potentiel, le visible et l'invisible, l'influx et la connexion, la matière sous ses diffférentes formes. Notre réflexion adoptera également une approche comparative, dépassant nos aires culturelles de prédilection, afin d'englober  l'ensemble des mondes musulmans. Nous prendrons également en considération le lien entre le culte des saints, les croyances et les pratiques votives, et les dynamiques sociopolitiques contemporaines. L'ensemble de ces élements sera intégré dans les réflexions qui animeront ce séminaire.

Séminaire organisé par :  Delphine Ortis (chargée de cours à l'INaLCO, chercheuse associée au CESAH) et Annabelle Collinet (ingénieure de recherche Musée du Louvre, chercheuse associée au CéSor).

27 février : Introduction, Annabelle Collinet (historienne, musée du Louvre) et Delphine Ortis (anthropologue, CESAH)

13 mars : « L’eau votive dans le chiisme : la soif et le sacré », Sepideh Parsapajouh (anthropologue, CéSor)

Cette présentation explore la signification profonde de l’eau dans le chiisme, ainsi que les pratiques pieuses qui lui sont associées en tant qu’élément votif, notamment à travers le prisme des dévotions liées au récit de Karbala. L’eau, symbole de vie et de spiritualité, revêt une dimension sacrée en Iran, mais elle occupe une place particulièrement centrale dans la mémoire collective chiite, marquée par la soif déchirante des partisans de Husayn. Cet exposé essaye, avec une approche anthropologique, de montrer comment l’eau tisse un lien entre le sacré, l’histoire et la piété dans le chiisme, incarnant à la fois le « don » et la « réception » sous diverses formes dans les pratiques des croyants ordinaires, autrement dit dans la religiosité populaire.

10 avril : « Le yogi Ratan, l’eau et les jardins »,  Xavier Hermand (anthropologue, CESAH)

La découverte inattendue d’un des jardins de l’empereur moghol Bâbur au XVI^e siècle, dans la région de Jalâlâbâd en Afghanistan, a révélé que le pavillon abritant la source d’eau était le mausolée d’un célèbre yogi. De l’Asie du Sud au Moyen-Orient, celui que l’on nomme Bâbâ Ratan, Ratannâth ou Hâji Ratan se voit attribuer dans les écrits de savants islamiques, dès le XIII^e siècle, comme par les fidèles hindous, sikhs et musulmans d’aujourd’hui, la réalisation de miracles, souvent en lien avec l’approvisionnement en eau ou le sauvetage de la noyade. Je reviendrai ici en particulier sur l’histoire du mausolée du jardin moghol ainsi que sur les miracles de Ratan à travers quelques références.

22 mai : « L’invention du métier de laveuse mortuaire : les techniques de valorisation du rôle de la femme dans le monde funéraire musulman français »,  Céliende Lebon (doctorante à l'EHESS)

 Cette communication s’appuie sur les premiers résultats d’une thèse en anthropologie consacrée à l’émergence du métier de laveuse mortuaire chez les  femmes musulmanes en France. Elle interroge la manière dont cette pratique rituelle permet à ces femmes de redéfinir leur place au sein de la communauté musulmane, tout en affirmant une religiosité active et visible - Suivi d’un bilan post – terrain (Maroc)

12 juin : « The Emamzadeh Yahya at Varamin : Behind-the-Scenes of an Interdisciplinary Research Project », Keelan Overton (historian of art and architecture-responsable du projet de l'exposition en ligne)

This talk present a behind-the-scenes glimpse of the Emamzadeh Yahya Project (2021-2025), an international, interdisciplinary, and independent research initiative dedicated to the Emamzadeh Yahya at Varamin. In January 2025, we launched The Emamzadeh Yahya at Varamin: An Online Exhibition of an Iranian Shrine, an open-access website that includes contributions by about 40 scholars worldwide and multimedia content in three languages. In this talk, I will discuss the vision and goals of the EYV project and how it has sought to chart some alternative paths in research, museology, and publication in the fields of Persian art and architectural history. I will also highlight the project’s inclusion of anthropology, and the many important contributions related to the material cultures and ritual practices of Iranian Twelver Shiism.