UE660 - Les oubliés de la Saint-Valentin. Célibataires, familles et sociétés aux États-Unis à l'époque contemporaine

• Bâtiment EHESS-Condorcet
  Salle 25-A
  EHESS, 2 cours des humanités 93300 Aubervilliers
  annuel / bimensuel (1re/3e), vendredi 14:30-16:30
  du 3 décembre 2021 au 3 juin 2022
  Nombre de séances : 12

Dernière modification : 18 mai 2022 11:48

Type d'UE

Séminaires DE/MC

Disciplines

Histoire

Page web

-

Langues

français

Mots-clés

Discrimination Famille Genre Histoire Inégalités Sexualité

Aires culturelles

Amérique du Nord

• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire du monde/histoire des mondes – M1/S1-S2-M2/S3-S4
  Suivi et validation – annuel bi-mensuelle = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture
• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire et sciences sociales – M1/S1-S2-M2/S3-S4
  Suivi et validation – annuel bi-mensuelle = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture

Contacts additionnels

-

Informations pratiques

-

Direction de travaux des étudiants

Sur rendez-vous

Réception des candidats

Sur rendez-vous

Pré-requis

Aucun

Au cours de cette année universitaire, nous avons travaillé sur un corpus de quarante-deux journaux intimes d'hommes et de femmes jamais mariées aux États-Unis des années 1900 aux années 1960. Après avoir inscrit ce corpus dans la littérature sur le moi et l'intime, nous avons prêté attention à la forme singulière de ces journaux et aux fortes différences de genre dans l'écriture et dans les thématiques abordées. Nous avons consacré deux séances aux silences de ces journaux et aux formes de mise en scène de soi qu'ils contiennent. Ces entrées, souvent courtes et lapidaires, forment une fois qu'elles sont mises bout à bout des traces essentielles pour comprendre comprendre la vie des célibataires. Élément essentiel, l'insertion dans leur famille se lit à travers plusieurs décennies, permettant de comprendre les tensions intrafamiliales autour du travail domestique, de la prise en charge des ainés et de l'héritage. Ce travail a également confirmé notre hypothèse sur l'invalidité du concept de solitude pour rendre compte de ces existences dont une seule, celle d'un coureur de bois dans l'Alaska, s'incrit dans ce schéma. Pour les autres, la famille (les sœurs en particulier), les amis et la sociabilité (Église, associations) forment un horizon quotidien très important. Pour ceux qui couvraient une période longue des individus, il a été possible de mesurer des formes de désafilliation et de ruptures après la mort des parents. Ce temps spécifique démontre la recomposition de leur famille singulière et à la refonder en s'installant avec une soeur ou un frère. Au final, l'étude de ce corpus permet d'entrer au plus près, malgré les formes de mise en scène de soi, dans le quotidien des célibataires et d'en comprendre un point déterminant : la création de foyers de célibataires, mouvant, hors des cadres matrimoniaux et souvent assumés comme tel.

• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire du monde/histoire des mondes – M1/S1-S2-M2/S3-S4
  Suivi et validation – annuel bi-mensuelle = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture
• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire et sciences sociales – M1/S1-S2-M2/S3-S4
  Suivi et validation – annuel bi-mensuelle = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture

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Aucun

• Bâtiment EHESS-Condorcet
  Salle 25-A
  EHESS, 2 cours des humanités 93300 Aubervilliers
  annuel / bimensuel (1re/3e), vendredi 14:30-16:30
  du 3 décembre 2021 au 3 juin 2022
  Nombre de séances : 12

Au cours de cette année universitaire, nous avons travaillé sur un corpus de quarante-deux journaux intimes d'hommes et de femmes jamais mariées aux États-Unis des années 1900 aux années 1960. Après avoir inscrit ce corpus dans la littérature sur le moi et l'intime, nous avons prêté attention à la forme singulière de ces journaux et aux fortes différences de genre dans l'écriture et dans les thématiques abordées. Nous avons consacré deux séances aux silences de ces journaux et aux formes de mise en scène de soi qu'ils contiennent. Ces entrées, souvent courtes et lapidaires, forment une fois qu'elles sont mises bout à bout des traces essentielles pour comprendre comprendre la vie des célibataires. Élément essentiel, l'insertion dans leur famille se lit à travers plusieurs décennies, permettant de comprendre les tensions intrafamiliales autour du travail domestique, de la prise en charge des ainés et de l'héritage. Ce travail a également confirmé notre hypothèse sur l'invalidité du concept de solitude pour rendre compte de ces existences dont une seule, celle d'un coureur de bois dans l'Alaska, s'incrit dans ce schéma. Pour les autres, la famille (les sœurs en particulier), les amis et la sociabilité (Église, associations) forment un horizon quotidien très important. Pour ceux qui couvraient une période longue des individus, il a été possible de mesurer des formes de désafilliation et de ruptures après la mort des parents. Ce temps spécifique démontre la recomposition de leur famille singulière et à la refonder en s'installant avec une soeur ou un frère. Au final, l'étude de ce corpus permet d'entrer au plus près, malgré les formes de mise en scène de soi, dans le quotidien des célibataires et d'en comprendre un point déterminant : la création de foyers de célibataires, mouvant, hors des cadres matrimoniaux et souvent assumés comme tel.