UE591 - Maladies mentales et société, XIX^e-XXI^e siècle

Intervenant·e·s

• Nicolas Henckes [référent·e]   chargé de recherche, CNRS / Centre de recherche médecine, sciences, santé, santé mentale, sociétés (CERMES3)
• Benoît Majerus   professeur, Université du Luxembourg, Luxembourg

Ce cours propose une introduction à l'approche historique des manifestations de la folie, de son traitement et des expériences des personnes qu’elle a concernées au cours des deux derniers siècles dans les pays du nord et dans les espaces coloniaux et post-coloniaux. Le cours s’attache particulièrement à interroger la pénétration de la folie dans l’ensemble de la société. Assignée par les discours savants comme par le droit dans une position d’altérité radicale, la folie soulève cependant en permanence la question de ses limites. D’une part, une série de manifestations de nature diverse, empruntant au religieux, à l’esthétique ou plus souvent à la déviance, ont posé tout au long de l’histoire un défi aux classifications savantes et elles ont été l’un des principaux moteurs à leur évolution. De l’autre, la circulation des idées et des concepts psychiatriques et l’extension continue de ses catégories ont tendu à coloniser une part de plus en plus large de la société. Enfin la fin du XX^e siècle a vu une explosion des mondes de la santé mentale et de la folie, avec la multiplication des groupes professionnels et leur rôle croissant dans le gouvernement des sociétés. On reviendra sur ces différents enjeux pour insister sur le façonnement mutuel de la société et de la folie.

Ce cours se veut par ailleurs une introduction à la nouvelle historiographie de la folie et de la psychiatrie qui a émergé depuis une vingtaine d’années. Si cette historiographie s’appuie sur l’histoire critique qui a émergé dans le sillage de l’œuvre de Michel Foucault et de l’histoire sociale dans le courant des années 1970, elle se caractérise à la fois par un renouvellement des objets et des problématiques qui a contribué à jeter un regard profondément nouveau sur cette histoire et a permis de dépasser le débat souvent stérile qui opposait histoire académique et histoire professionnelle. Sans perdre de vue les enjeux du contrôle social et de la normalisation, l’attention aux cultures matérielles, à la construction des catégories, au façonnement des expériences subjectives et de l’intime sont autant de questions nouvelles qui seront au centre de cet enseignement.