UE312 - Migrants et migrations de France aux Amériques, XIX^e-XX^e siècles

• 105 bd Raspail
  105 bd Raspail 75006 Paris
  Salle 12
  1er semestre / hebdomadaire, vendredi 09:30-12:30
  du 6 novembre 2020 au 29 janvier 2021

Dernière modification : 2 avril 2021 13:55

Type d'UE

Séminaires DE/MC

Disciplines

Histoire

Page web

-

Langues

français

Mots-clés

Migration(s)

Aires culturelles

Amériques France

• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire du monde/histoire des mondes – M1/S1-M2/S3
  Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture
• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire et sciences sociales – M1/S1-M2/S3
  Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture
• Séminaires de recherche – Migrations – M1/S1-M2/S3
  Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
  MCC – fiche de lecture

Contacts additionnels

-

Informations pratiques

contact : fweil@ehess.fr

Direction de travaux des étudiants

sur rendez-vous.

Réception des candidats

sur rendez-vous.

Pré-requis

Une connaissance de l'histoire des migrations serait appréciée.

Mal connue, souvent parcellaire, rarement pourvue d’effets historiographiques, l’histoire des migrations françaises aux Amériques durant le long dix-neuvième siècle qui va de la fin des guerres napoléoniennes à la Première guerre mondiale a fait l’objet du séminaire de cette année – le dispositif d’enseignement à distance permettant à des collègues et étudiants de métropole et d’outremer d’y participer.

Nous avons exploré deux thèmes principaux au cours des séances, après avoir réfléchi ensemble aux raisons du peu d’intérêt que suscitent depuis toujours ces mouvements migratoires. En premier lieu, nous avons testé l’hypothèse de l’existence de cultures migratoires transatlantiques dans certaines régions de la France du temps. À cette fin ont été étudiées, d’une part, les traditions de départs aux Amériques sous l’Ancien Régime et pendant l’ère révolutionnaire et impériale, pour en tirer l’idée que les mouvements migratoires qui se déploient à partir de 1815 nourrissent, réactivent ou élargissent parfois l’emprise de ces traditions migratoires, bien plus vivaces qu’on ne l’admet d’ordinaire. D’autre part, plusieurs séances ont été consacréées à l’idée qu’à l’époque ces mouvements migratoires constituaient des phénomènes connus et reconnus, un objet qui faisait débat, une matière de politiques publiques en même temps qu’un objet de savoirs.

En second lieu, le séminaire a étudié les migrations elles-mêmes, leurs structures, leurs avatars, leurs différences, et les femmes et hommes qui ont alors gagné les Amériques. Nous en avons retiré l’idée de micro-systèmes migratoires bien insérés dans une économie transatlantique, nourris par les espérances et les ambitions, certes toujours frappées d’incertitudes, de femmes et hommes pour qui les Amériques représentaient, à tort ou à raison, un avenir meilleur – comme ce fut le cas pour des millions de migrants originaires d’autres pays européens à l’époque. En cela, ces départs nous disent aussi quelque chose de la société française du temps, à la fois en raison de l’importance jusque là sous-estimée des départs, et de celle des retours.

 

Publications

0

• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire du monde/histoire des mondes – M1/S1-M2/S3
  Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
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• Séminaires de recherche – Histoire-Histoire et sciences sociales – M1/S1-M2/S3
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  Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
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  Salle 12
  1er semestre / hebdomadaire, vendredi 09:30-12:30
  du 6 novembre 2020 au 29 janvier 2021

Mal connue, souvent parcellaire, rarement pourvue d’effets historiographiques, l’histoire des migrations françaises aux Amériques durant le long dix-neuvième siècle qui va de la fin des guerres napoléoniennes à la Première guerre mondiale a fait l’objet du séminaire de cette année – le dispositif d’enseignement à distance permettant à des collègues et étudiants de métropole et d’outremer d’y participer.

Nous avons exploré deux thèmes principaux au cours des séances, après avoir réfléchi ensemble aux raisons du peu d’intérêt que suscitent depuis toujours ces mouvements migratoires. En premier lieu, nous avons testé l’hypothèse de l’existence de cultures migratoires transatlantiques dans certaines régions de la France du temps. À cette fin ont été étudiées, d’une part, les traditions de départs aux Amériques sous l’Ancien Régime et pendant l’ère révolutionnaire et impériale, pour en tirer l’idée que les mouvements migratoires qui se déploient à partir de 1815 nourrissent, réactivent ou élargissent parfois l’emprise de ces traditions migratoires, bien plus vivaces qu’on ne l’admet d’ordinaire. D’autre part, plusieurs séances ont été consacréées à l’idée qu’à l’époque ces mouvements migratoires constituaient des phénomènes connus et reconnus, un objet qui faisait débat, une matière de politiques publiques en même temps qu’un objet de savoirs.

En second lieu, le séminaire a étudié les migrations elles-mêmes, leurs structures, leurs avatars, leurs différences, et les femmes et hommes qui ont alors gagné les Amériques. Nous en avons retiré l’idée de micro-systèmes migratoires bien insérés dans une économie transatlantique, nourris par les espérances et les ambitions, certes toujours frappées d’incertitudes, de femmes et hommes pour qui les Amériques représentaient, à tort ou à raison, un avenir meilleur – comme ce fut le cas pour des millions de migrants originaires d’autres pays européens à l’époque. En cela, ces départs nous disent aussi quelque chose de la société française du temps, à la fois en raison de l’importance jusque là sous-estimée des départs, et de celle des retours.

 

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