UE642 - Anthropologie comparative du Sahel occidental musulman

Intervenant·e·s

• Ismaël Moya [référent·e]   chargé de recherche, CNRS
• Pietro Fornasetti   contrat postdoctoral, Université de Foggia, Italie
• Jean Schmitz   directeur de recherche (retraité·e), IRD / Institut des mondes africains (IMAF)
• Chelsie Yount   contrat postdoctoral, Leiden university

Ce séminaire est consacré à l’anthropologie comparative des sociétés du Sahel occidental musulman (Sénégal, Mauritanie, Mali, Burkina Faso, Niger...) et de ses diasporas, internes et externes à l’Afrique. L’hypothèse de travail est que les différentes configurations sociales qui composent les mondes sahéliens ne sont pas des espaces (géographiques, sociaux, culturels, etc.) disjoints, mais s’inscrivent dans la longue durée au sein d’un continuum pris dans des dynamiques politico-religieuses liées à l’islam (djihad du XIXe siècle, ordres soufis, salafisme…), à l’esclavage, à la colonisation et à la migration. Ces dynamiques sociales et les circulations de personnes, de choses ou de valeurs qui l’animent sont à l’origine de processus de constructions politiques, sociales et religieuses complexes tout comme de crispations identitaires et de crises comme celles qui secouent le Sahel depuis 2010 jusqu’aux évènements récents au Mali par exemple.

Ainsi, on s’attachera lors de chaque séance à comprendre les sociétés de la région dans leur continuité et leur unité dans une perspective comparative en s’intéressant à l’historicité et à la cohérence des économies morales, des institutions et des valeurs qui les organisent. Une attention particulière sera portée à la question de l’accès au terrain autour de deux questions. 

1) Les recherches de terrain sont impossibles dans de nombreux endroits pour des raisons sécuritaires: quelles méthodes les anthropologues peuvent employer pour travailler ? 

2) Les apparences, les non-dits, les silences ou encore le secret jouent un rôle essentiel dans ces mondes sociaux : comment l’ethnographie parvient à en rendre compte et articuler le visible et l’invisible, le dicible et l’indicible, le su et tu, etc. ?

Chaque séance sera organisée comme un atelier de travail comparatif autour d’un thème particulier (islam, parenté, esclavage, castes, genre, migration, ostentation de la richesse, etc.) visant à mobiliser l’anthropologie issue de recherches de terrain pour comprendre l’unité et les singularités de cette région.