UE44 - Les politiques de la culpabilité

Intervenant·e·s

• Eva Illouz [référent·e]   directrice d'études, EHESS / Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP)

En 1965, Karl Jaspers accusa célèbrement ses compatriotes allemands : « Presque le monde entier met en accusation l’Allemagne et les Allemands. Notre culpabilité est évoquée en termes d’indignation, d’horreur, de haine et de mépris. On réclame châtiment et représailles, non seulement de la part des vainqueurs, mais aussi de certains émigrés allemands et même de citoyens de pays neutres. En Allemagne, certains reconnaissent une culpabilité, y compris la leur propre, et beaucoup se tiennent pour innocents tout en déclarant les autres coupables. » Ce qui nous paraît évident aujourd’hui — les Allemands étaient coupables de l’Holocauste — était loin de l’être à l’époque où Jaspers écrivait ces lignes. En réalité, il a fallu un important travail symbolique pour convaincre les Allemands.

Cet exemple illustre la thèse de ce séminaire : la culpabilité est devenue une émotion politique.  En particulier, l’ordre moral qui a émergé après la Seconde Guerre mondiale semble avoir articulé le rejet de la honte et l’attribution de la culpabilité comme deux moteurs clés de la sphère publique. À partir de l’analyse empirique de textes fournis par les étudiants et étudiés en classe, nous examinerons comment ces deux émotions jouent un rôle central dans la construction de la mémoire, comment elles influencent les relations entre majorité et minorité dans les démocraties, et comment elles sont mobilisées pour rendre compte de l’histoire (par exemple la Shoah et le colonialisme). Enfin, l’objectif ultime du cours est d’interroger la possibilité d’une mémoire sans culpabilité.

• Bruckner, P. (2010). The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism. Princeton University Press. Compulsory Read: Chapter 1
• Campbell, B & Manning, J. (2018) The Rise of Victimhood Culture. Microagressions, Safe Spaces and New Culture Wars. Palgrave Macmillan Cham. Chapter 5. 18 pages
• Jaspers, K. (1965). The Question of German Guilt. Fordham University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctt13wzz9w. “The German Questions” p. 41 + Differentiation of German Guilt” p. 55 20 pages
• Knez, I. & Nordhall, O. (2017). Guilt as a Motivator for Moral Judgment: An Autobiographical Memory Study. Frontiers in Psychology, 8. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2017.00750 7 pages
• Mitscherlich, A., Mitscherlich, M. (1975). The Inability to Mourn. Principles of Collective Behavior
• Steele, S - White Guilt: How Black and Whites together destroyed the promise of the civil rights era. Compulsory Read: Part 2 & Part 4.

Guilt & Collective Memory:

• Adorno, T. W. & Frenkel-Brunswik, E. (1969). The authoritarian personality.
• Adorno, T. W. (2010). Guilt and Defense: On the Legacies of National Socialism in Postwar Germany. Harvard University Press.
• Adorno, T. W. & Pollock (2011). Group Experiment and Other Writings: The Frankfurt School on Public Opinion in Postwar Germany. Harvard University Press.
• Alexander, J. C., Eyerman, R., Giesen, B., Smelser, N. J., & Sztompka, P. (2004). Cultural Trauma and Collective Identity (1st ed.). University of California Press. Chapter 3 “Cultural Trauma. Slavery and the Formation of African American Identity.” 70 pages + Chapter 4 “The Trauma of the Perpetrators. The Holocaust as Traumatic Reference of German National Identity. 43 pages
• Arendt, H. (1950, October). The Aftermath of Nazi Rule: report from Germany. Commentary. 10 pages https://www.commentary.org/articles/hannah-arendt/the-aftermath-of-nazi-rulereport-from-germany/
• Bruckner, P. (1983). The Tears of the White Man. The Free Press, Macmillan.
• Coates, T. (2014). The case for reparations. The Atlantic, 313(5), 50-71. https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2014/06/the-case-for-reparations/361631/ 15 pages.
• Neiman, S. (2019). Learning from the Germans: Race and the Memory of Evil. Compulsory Read: Chapter 2 “Sins of the Fathers” and Chapter 8 “Rights and Reparations”
• Olick, J. - The Politics of Regret. On Collective Memory and Historical Responsibility. Compulsory Read Chapter 1 “Introduction: From Collective Memory to the Politics of Regret”, Chapter 2 “Collective Memory: The Two Cultures” , Chapter 6 “The Politics of Regret: Analytical Frames”, Chapter 8 “From Theodicy to Ressentiment: Trauma and the Ages of Compensation”
• Rieff, David.  In Praise of Forgetting: Historical Memory and Its Ironies. Yale University Press; Reprint Edition. Chapter 3 “What is Collective Memory actually good for?” p. 43 + 17 pages Chapter 4 “The Victory of Memory over History” p. 60 15 pages
• Rothberg, M. (2009). Multidirectional Memory. Remembering the Holocaust in the Age of Decolonization. Chapter 2 “At the Limits of Eurocentrism: Hannah Arendt’s The Origins of Totalitarianism” 33 pages + Chapter 3 ““Un Choc en Retour”: Aimé Césaire’s Discourses on Colonialism and Genocide” 45 pages + Chapter 6 The Work of Testimony in the Age of Decolonization: Chronicle of a Summer and the Emergence of the Holocaust Survivor 24 pages.
• Sharlet, Jeff (2023). The Undertow: Scenes from a slow civil war. WW Norton & Co.
• Smith, C. (2022, November 14.). Monuments to the unthinkable. America still can't figure out how to memorialize the sins of our history. What can we learn from Germany?. The Atlantic. 15 pages. https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2022/12/holocaust-remembrance-lessons-america/671893/ . https://advance.lexis.com/api/permalink/5dbb636c-acb5-4378-9bbf-e943d9ae0120/?context=1516831
• Wagner-Pacifici, Robin (2010). Theorizing the Restlessness of Events. American Journal of Sociology, 115(5), 1351-1386. 33 pages.