UE362 - Travailler sur et avec les sources en histoire médiévale

Intervenant·e·s

• Pierre Monnet [référent·e]   directeur d'études, EHESS / Anthropologie historique du long Moyen Âge (CRH-AHLoMA)
• Béatrice Delaurenti   directrice d'études, EHESS / Anthropologie historique du long Moyen Âge (CRH-AHLoMA)

Cet enseignement de spécialisation proposé aux mastérant·es inscrit·es en histoire médiévale à l’EHESS se propose d’aborder les différents types documentaires classés, cherchés, lus, interprétés et construits par les médiévaux d’abord comme par les médiévistes ensuite. Chaque séance, dirigée par l'un des deux co-porteurs du séminaire, ou par un·e enseignant·e-chercheur·e du groupe de recherche sur l’anthropologie historique du long Moyen Âge (AHLoMA) de l’EHESS ou par un·e collègue extérieur·e, s’intéressera aussi bien aux sources écrites (normatives, narratives, pratiques, « littéraires »…), que sérielles (listes, registres, rôles…), iconographiques, matérielles, symboliques… sachant bien entendu qu’un « document » (tel un sceau par exemple) peut être tout cela à la fois : matrice, objet, support, image, garantie et signature apposées sur un texte etc. On gardera à l’esprit que la « source », une notion qu’il conviendra de mettre en perspective critique et de placer en regard de terminologies concurrentes ou co-occurentes telles que « document », « archive », « témoignage », « monument »…, n’existe jamais de manière brute et directe, mais qu’elle est toujours le produit d’une construction ou d’une relation sociale. On sera ainsi attentif non seulement à ce qu’elle « dit », mais aussi à ce qu’elle révèle et, tout autant, à la manière dont elle a été produite, écrite, transmise, conservée et instrumentalisée. On tentera également, ce faisant, d’approcher anthropologiquement des opérations aussi fondamentales et sociales que lire, écrire, voir, croire, compter, entendre, gérer, ordonner, contrôler, dissimuler ou détruire. Les questions touchant à la construction, à la conservation, à la transmission et à la disparition d’un document seront également au centre des réflexions.

Sur la base d’un document lu, traduit, commenté, mis en contexte et décortiqué dans sa matérialité, sa scripturalité et son agentivité, chaque séance en profitera pour examiner l’histoire documentaire de telle ou telle source, son usage par les médiévaux comme par les médiévistes, les méthodes déployées au long cours pour l’examiner voire pour l’inventer ou le retrouver, et son insertion dans une tradition historiographique et interprétative.

Le programme du séminaire sur le premier semestre est le suivant :

Mercredi 21 octobre. Pierre Monnet (EHESS, CRH) : « Ce que “source” veut dire ».

Mercredi 28 octobre.  Charles de Miramon (CNRS, Institut d’histoire du droit), « Les collections canoniques médiévales. Présentation générale ».

Mercredi 4 novembre. Pierre Monnet (EHESS, CRH) : « La page blanche dans les documents anciens : une non-source ? ».

Mercredi 11 novembre férié

Mercredi 18 novembre. Marie Bouhaïk-Gironès (CNRS, CRH) et Benoît Grévin (CNRS, CRH) : « Les savoirs du spectaculaire. Un carnet technique occitan pour la fabrique du théâtre à la fin du XV^e siècle ».

Mercredi 25 novembre. Béatrice Delaurenti (EHESS, CRH), « Comment faire l’histoire des charmes ? Carminabase, base de données de formules d’incantations médiévales ».

Mercredi 2 décembre.  Juliette Dumasy (Université d’Orléans) : « Les cartes locales médiévales, un corpus singulier aux multiples aspects ».

Mercredi 9 décembre. Paul Bertrand (UCLouvain) : « Les sources médiévales : authentiques, vraies, fausses ? Entre nécessité et fantasme »

Mercredi 16 décembre.  Jacques Berlioz (CNRS, CRH) : « Pourquoi et comment critiquer une source jugée intouchable et 'sacrée' : le cas de la Vie de saint Louis de Jean de Joinville » 

Vacances de Noël du samedi 19 décembre 2026 au lundi 4 janvier 2027

Mercredi 6 janvier. Pierre-Alain Mariaux (Université de Neuchâtel) : « Question de méthode : copier, imiter, émuler, contrefaire »

Mercredi 13 janvier. Kirsten Wallenwein (Institut Historique Allemand de Paris) : « Les authentiques de reliques du haut Moyen Âge : entre écriture, matière et mémoire ».

Mercredi 20 janvier. Sylvain Piron (EHESS, CRH) : « Sources hagiographiques : l'exemple de François d'Assise ».

Mercredi 27 janvier. Présentation et validation des travaux des participants.

Fin du premier semestre le 6 février