UE158 - Esclavages et post-esclavages : provincialiser l'Atlantique

Intervenant·e·s

• Céline Flory [référent·e]   chargée de recherche, CNRS / Centre de recherches sur les mondes Américains (MONDA-CERMA)
• Myriam Cottias   directrice de recherche, CNRS
• Ary Gordien   chargé de recherche, CNRS
• Dimitri Bechacq   chargé de recherche, CNRS
• Magali Bessone   professeur des universités, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Ce séminaire est commun aux UMR Mondes américains (UMR 8168) et CIRESC-PHEEAC (UMR 8053). 

Loin de se cantonner à l’esclavage atlantique et aux sociétés qu’il a façonnées ou auxquelles il a donné naissance, ce séminaire se fondera cette année sur des présentations de spécialistes de différentes disciplines des sciences humaines et sociales, qui travaillent depuis des aires variées et des contextes passés et contemporains multiples, en lien avec des mécanismes contrastés de racialisations et autres processus d’altérisation. Dans la continuité des deux années précédentes, nous poursuivrons l'exploration de la thématique des réparations idéelles et matérielles liées à l’esclavage. Celle-ci permet de comprendre sur quelles prémisses idéologiques les institutions esclavagistes se sont fondées et d’identifier quelles inégalités se reproduisent, selon quelles modalités, après les abolitions ? On peut ainsi redéfinir l’articulation entre esclavages et post-esclavages. En régime esclavagiste, la légalité de la relation maître-esclave implique que la perte de la « propriété humaine » du premier soit indemnisée. Toutefois, quand l’esclavage est considéré comme immoral et illégal, quelles réparations peuvent être envisagées pour les personnes esclavisées ? Compte tenu de la reproduction de certaines inégalités et de logiques d’altérisation qui trouvent leur origine dans les esclavages, la question peut être étendue aux générations successives, aux descendants des personnes esclavisées – mais selon quelles modalités, à travers quelle mémoire ? Ces points nodaux seront au cœur de chacune des séances et envisagés à l’aide des outils de l’histoire, de l’anthropologie, de la sociologie, de la science politique, de la philosophie et du droit.