UE67 - New Age et/ou tradition. Pratiques holistiques de soin en Afrique et ailleurs

Intervenant·e·s

• Agnes Kedzierska Manzon [référent·e]   directrice d'études, EPHE / Institut des mondes africains (IMAF)

Cette année, le séminaire sera axé sur les pratiques de soins holistiques, qui occupent une place centrale au sein des nouvelles spiritualités et du New Age mais aussi des univers religieux « traditionnels » aficains et, plus généralement, extra-européens dont la mise en parallèle s'avèrent dès lors intéressante. 

Après avoir posé le cadre théorique en nous demandant ce qu’est un soin, notamment en contextes marqués par la violence de la colonisation, nous nous intéresserons aux différents types de diagnostics (dont plusieurs formes de divination, astrologie, etc.) afin de comprendre ce qui se joue pendant les consultations que nous considérerons comme les dispositifs de médiation. Nous passerons aussi en revue différents types de soins (énergétique, reiki, équilibrage de chakras, massage abdominal, techniques respiratoires, yoga, danse, méditation, aromathérapie, lithothérapie, phytothérapie et le recours aux pharmacopée « traditionnelles », magnétisme, techniques corporelles spécifiques, etc.), en nous interrogeant sur leurs transformations, et celles des dispositifs de consultation, à l’ère de numérique. Nous terminerons notre parcours en scrutant de plus près les ramifications globales des pratiques concernées qui s’élaborent et se propagent dans la durée au sein de réseaux spirituels translantionales complexes. Formes de ritualisation hybrides, fondées sur l’emprunt et le réagencement d’éléments provenant d’autres contextes cultuels et culturels, elles impliquent des circulations globales – nord-sud mais aussi sud-sud – de matériaux, de concepts et de personnes, qui doivent être étudiées dans une perspective comparatiste.

Le séminaire se situe en prolongement du séminaire de l'année 2024-2025 portant sur New Age, paganismes et nouvelles formes de ritualisation en contextes postcoloniaux New Age, paganismes et nouvelles formes de ritualisation en contextes postcoloniaux.