UE371 - Sociétés et cultures de l'Amérique hispanique ( XVIe-XVIIIe siècle) : perceptions, représentations et vécus de la mondialisation ibérique

Intervenant·e·s

• Serge Gruzinski [référent·e]   directeur d'études, EHESS - directeur de recherche (retraité·e), CNRS / Centre de recherches sur les mondes Américains (MONDA-CERMA)

Quels furent les effets de la mondialisation ibérique sur les sociétés  et les individus qu’elle a contraints à vivre ensemble ? Poursuivant l’étude d’un corpus exceptionnel de lettres particulières, nous analysons son impact sur ses différents acteurs, Européens, métis et indigènes  tout au long du XVI^e siècle.  Nous le faisons  à la fois en Amérique espagnole, au Brésil mais également dans l’Afrique et l’Asie des Portugais sans négliger les  répercussions sur la péninsule Ibérique. La diversité et le caractère sériel des sources conservées  aux archives de Séville permettent de mieux saisir  la portée de la dilatation des espaces et de la transformation du rapport au temps sur le vécu individuel.

Qu’advient-il des  familles  dont les membres sont séparés par des océans ?  Qu’en est-il des relations entre les couples e les générations ? Dans quelle mesure la place de la femme est-elle redéfinie en l’absence de l’époux parti en Amérique ? Que devient l’autorité parentale ?  L’enquête reprend les travaux de la démographie historique et de l’histoire des émotions pour  se centrer sur les processus de métissage car ces migrants européens sont en contact constant avec d’autres populations, d’autres environnements et d’autres modes de vie : indigènes, africains et métisses.

Envisagée sous l’angle de la personne, de l’intime et du local, cette histoire de la colonisation  ibérique  propose  une relecture du passé à la fois enracinée dans l’étude des textes et des objets et  ouverte sur  des problématiques contemporaines liées à l’étude des familles  transnationales  et de l’émigration. De quoi dégager  ce que l’analyse renouvelée du XVI^e siècle ibérique  apporte à  l’histoire de la colonisation, de l’écriture, du genre, et à une historiographie encore focalisée sur les pays du Nord.