UE160 - Racismo y antisemitismo en la historia de Occidente
Lieu et planning
-
Bâtiment EHESS-Condorcet
EHESS, 2 cours des humanités 93300 Aubervilliers
Salle A427
1er semestre / hebdomadaire, vendredi 10:30-12:30
du 7 novembre 2025 au 6 février 2026
Nombre de séances : 12
Description
Dernière modification : 30 avr. 2025 17:49:38
- Type d'UE
- Séminaires DE/MC
- Disciplines
- Anthropologie historique, Histoire, Signes, formes, représentations
- Page web
- -
- Langues
- espagnol portugais
- Mots-clés
- Analyse de discours Anthropologie historique Anthropologie politique Biologie et société Biopolitique Coloniales (études) Corps Discrimination Droit, normes et société Empire Esclavage Fait religieux Fiction Génétique Histoire des idées Histoire intellectuelle Historiographie Imaginaire Littérature Minorités Moyen Âge Philosophie politique Racismes et races Temps/temporalité
- Aires culturelles
- Amériques Europe
Intervenant·e·s
- Jean-Frédéric Schaub [référent·e] directeur d'études, EHESS / Mondes américains (MONDA)
En una de sus canciones que pasaron a la posteridad, el poeta belga Jacques Brel describía a los juerguistas de la clase alta con estos tres versos :
Ellos gozan de la seguridad Eux ils ont l’assurance
De los hombres de los que se adivina Des hommes dont on devine
Que su papa tuvo suerte Que le papa a eu de la chance
Con ello, definía una posición de clase, no solo por el beneficio de la holgura económica (la suerte o, en latín, la fortuna), sino también por la comodidad psicológica (la seguridad). Así, el privilegio de clase no se piensa como algo adquirido, sino como algo heredado. El que se ha enriquecido no puede borrar el hecho de que no siempre fue rico. De la comodidad de la que habla la canción, en el doble sentido de fortuna y seguridad, solo puede gozar quien ha recibido de quien se ha enriquecido el estatus de rico, por nacimiento y al nacer. Lo que vale para la elección de los miembros de la sociedad privilegiada vale también para el repudio de los subalternos. Lo que clasifica a las personas en categorías despreciadas no es solo su situación actual, sino también la calidad que han recibido de sus padres. Uno puede ser un aristócrata sin dinero sin merecer el desprecio, pero es difícil ser nuevo rico sin provocar el sarcasmo. Así, incluso cuando se produce una cierta movilidad social ascendente entre las brechas de un sistema de castas, el estigma de la inferioridad pasada permanece. Esta permanencia puede revestir varias formas. Entre ellas, la que nos resulta más familiar es la naturalización de las distinciones sociales. Esta operación se nutre de la creencia en las determinaciones hereditarias. Para llegar a tal resultado, no es necesario haber descifrado el misterio de los cromosomas y luego la estructura del ADN. La observación y mucha fantasía sobre la concepción y la gestación de los seres humanos han permitido, desde siempre, imaginar varias leyes de transmisión intergeneracional de los rasgos sociales.
Este seminario apuesta por el largo plazo. Se examinarán cuatro grandes temas: el pedigrí noble, el antijudaísmo y el antisemitismo, la segregación en situaciones coloniales y la deshumanización de los negros provocada por la trata atlántica. El método consistirá en cruzar la historia social extraída de los archivos, la historia de las doctrinas (teología, derecho, ciencias naturales) y la historia de las literaturas.
El seminario se imparte en español. Está dirigido a estudiantes hispanohablantes y lusófonos recién llegados a Francia mientras mejoraran su nivel de francés. También está abierto a cualquier estudiante que desee familiarizarse con las clases en español. En los debates como en las presentaciones orales de los estudiantes, los dos idiomias de trabajo son el español y el portugués.
1. Fundamentos doctrinales: teología, derecho, medicina.
2. Elección de los mejores: genealogía, pedigrí, nobleza.
3. La infeliz relación entre el cristianismo y el judaísmo.
4. El surgimiento de las normas de limpieza de sangre.
5. Las situaciones coloniales: en Europa, en América.
6. ¿Qué es una sociedad mestiza?
7. Teatro y raza: la lección de William Shakespeare.
8. La trata atlántica y los procesos de deshumanización de los Africanos.
9. La maldición de Cam considerada a largo plazo.
10. El passing: prácticas sociales y literatura.
11. Antisemitismo contemporáneo y racismo.
12. Postcolonial / decolonial: debates actuales.
Master
-
Séminaires de recherche
– Études politiques - Études interdisciplinaires du politique
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture -
Séminaires de recherche
– Histoire - Histoire du monde/histoire des mondes
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture -
Séminaires de recherche
– Histoire - Histoire et sciences sociales
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture
Renseignements
- Contacts additionnels
- -
- Informations pratiques
El seminario se imparte en español. Está dirigido a estudiantes hispanohablantes y lusófonos recién llegados a Francia mientras mejoraran su nivel de francés. También está abierto a cualquier estudiante que desee familiarizarse con las clases en español. En los debates como en las presentaciones orales de los estudiantes, los dos idiomias de trabajo son el español y el portugués.
- Direction de travaux des étudiants
schaub@ehess.fr
- Réception des candidats
schaub@ehess.fr
- Pré-requis
- -
Dernière modification : 30 avr. 2025 17:49:38
- Type d'UE
- Séminaires DE/MC
- Disciplines
- Anthropologie historique, Histoire, Signes, formes, représentations
- Page web
- -
- Langues
- espagnol portugais
- Mots-clés
- Analyse de discours Anthropologie historique Anthropologie politique Biologie et société Biopolitique Coloniales (études) Corps Discrimination Droit, normes et société Empire Esclavage Fait religieux Fiction Génétique Histoire des idées Histoire intellectuelle Historiographie Imaginaire Littérature Minorités Moyen Âge Philosophie politique Racismes et races Temps/temporalité
- Aires culturelles
- Amériques Europe
Intervenant·e·s
- Jean-Frédéric Schaub [référent·e] directeur d'études, EHESS / Mondes américains (MONDA)
En una de sus canciones que pasaron a la posteridad, el poeta belga Jacques Brel describía a los juerguistas de la clase alta con estos tres versos :
Ellos gozan de la seguridad Eux ils ont l’assurance
De los hombres de los que se adivina Des hommes dont on devine
Que su papa tuvo suerte Que le papa a eu de la chance
Con ello, definía una posición de clase, no solo por el beneficio de la holgura económica (la suerte o, en latín, la fortuna), sino también por la comodidad psicológica (la seguridad). Así, el privilegio de clase no se piensa como algo adquirido, sino como algo heredado. El que se ha enriquecido no puede borrar el hecho de que no siempre fue rico. De la comodidad de la que habla la canción, en el doble sentido de fortuna y seguridad, solo puede gozar quien ha recibido de quien se ha enriquecido el estatus de rico, por nacimiento y al nacer. Lo que vale para la elección de los miembros de la sociedad privilegiada vale también para el repudio de los subalternos. Lo que clasifica a las personas en categorías despreciadas no es solo su situación actual, sino también la calidad que han recibido de sus padres. Uno puede ser un aristócrata sin dinero sin merecer el desprecio, pero es difícil ser nuevo rico sin provocar el sarcasmo. Así, incluso cuando se produce una cierta movilidad social ascendente entre las brechas de un sistema de castas, el estigma de la inferioridad pasada permanece. Esta permanencia puede revestir varias formas. Entre ellas, la que nos resulta más familiar es la naturalización de las distinciones sociales. Esta operación se nutre de la creencia en las determinaciones hereditarias. Para llegar a tal resultado, no es necesario haber descifrado el misterio de los cromosomas y luego la estructura del ADN. La observación y mucha fantasía sobre la concepción y la gestación de los seres humanos han permitido, desde siempre, imaginar varias leyes de transmisión intergeneracional de los rasgos sociales.
Este seminario apuesta por el largo plazo. Se examinarán cuatro grandes temas: el pedigrí noble, el antijudaísmo y el antisemitismo, la segregación en situaciones coloniales y la deshumanización de los negros provocada por la trata atlántica. El método consistirá en cruzar la historia social extraída de los archivos, la historia de las doctrinas (teología, derecho, ciencias naturales) y la historia de las literaturas.
El seminario se imparte en español. Está dirigido a estudiantes hispanohablantes y lusófonos recién llegados a Francia mientras mejoraran su nivel de francés. También está abierto a cualquier estudiante que desee familiarizarse con las clases en español. En los debates como en las presentaciones orales de los estudiantes, los dos idiomias de trabajo son el español y el portugués.
1. Fundamentos doctrinales: teología, derecho, medicina.
2. Elección de los mejores: genealogía, pedigrí, nobleza.
3. La infeliz relación entre el cristianismo y el judaísmo.
4. El surgimiento de las normas de limpieza de sangre.
5. Las situaciones coloniales: en Europa, en América.
6. ¿Qué es una sociedad mestiza?
7. Teatro y raza: la lección de William Shakespeare.
8. La trata atlántica y los procesos de deshumanización de los Africanos.
9. La maldición de Cam considerada a largo plazo.
10. El passing: prácticas sociales y literatura.
11. Antisemitismo contemporáneo y racismo.
12. Postcolonial / decolonial: debates actuales.
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Séminaires de recherche
– Études politiques - Études interdisciplinaires du politique
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture -
Séminaires de recherche
– Histoire - Histoire du monde/histoire des mondes
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture -
Séminaires de recherche
– Histoire - Histoire et sciences sociales
– M1/S1-M2/S3
Suivi et validation – semestriel hebdomadaire = 6 ECTS
MCC – exposé oral, fiche de lecture
- Contacts additionnels
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- Informations pratiques
El seminario se imparte en español. Está dirigido a estudiantes hispanohablantes y lusófonos recién llegados a Francia mientras mejoraran su nivel de francés. También está abierto a cualquier estudiante que desee familiarizarse con las clases en español. En los debates como en las presentaciones orales de los estudiantes, los dos idiomias de trabajo son el español y el portugués.
- Direction de travaux des étudiants
schaub@ehess.fr
- Réception des candidats
schaub@ehess.fr
- Pré-requis
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Bâtiment EHESS-Condorcet
EHESS, 2 cours des humanités 93300 Aubervilliers
Salle A427
1er semestre / hebdomadaire, vendredi 10:30-12:30
du 7 novembre 2025 au 6 février 2026
Nombre de séances : 12