UE83 - Les mots de l'esclavage et du post-esclavage

Intervenant·e·s

• Céline Flory [référent·e]   chargée de recherche, CNRS / Centre de recherches sur les mondes Américains (MONDA-CERMA)
• Myriam Cottias   directrice de recherche, CNRS
• Antonio De Almeida Mendes   maître de conférences, AgroParisTech

Ce séminaire commun aux centres Mondes américains et au CIRESC (UAR 2502 CNRS) propose de questionner les mots de l'esclavage et du post-esclavage. Magali Bessone (professeure à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Klara Boyer-Rossol (membre du CIRESC, chercheure associée à l'URMIS), Ary Gordien (postdoctorant à l’Université Paris 8) et Romy Sanchez (chargée de recherche au CNRS, Université de Lille) participent aussi à l'animation de ce séminaire.

Slave, Slavery ...sont des catégories et des concepts qui possèdent une grande force narrative. L’adoption d’une sémantique universelle dont l’origine se trouve dans l’expérience transatlantique du fait de la massivité de la déportation des Africains vers les Amériques et des campagnes abolitionnistes qui ont contribué à figer les définitions, a permis d’intégrer dans un grand récit continu et uniformisant des situations d’esclavage situées de part et d’autre de l’Atlantique, et au-delà de celui-ci. Le navire négrier et la gestion tortionnaire des esclaves dans les plantations caribéennes ou du sud des États-Unis symbolisent des formes extrêmes de violence contre les corps et les âmes. Avec le développement des recherches, ces termes montrent aujourd’hui leurs limites pour rendre compte des réalités multiples qu’englobe la catégorie « slave » ou « esclave ». Les mots circulent et voyagent, intègrent de nouvelles significations, s’éloignent dans certains cas d’une tradition, d’un cadre normatif, d’une étymologie, de systèmes relationnels, en rejoignent d'autres, pour rendre compte de changements de système. Les différents lexiques linguistiques pour dire l’esclavage et nommer les captifs, les esclaves, les affranchis et les « nouveaux citoyens », les métaphores et les imaginaires qui en découlent, posent la question du contenu des mots d’une langue à l’autre et dans des contextes différents. Hors d’un cadre global limitant les descriptions précises des situations d’esclavage et du post-esclavage, il s’agira de revenir sur le sens des mots désignant les formes d’esclavage, de domesticité ou de dépendance ainsi que les individus pris dans ces situations, dans les différentes langues des sociétés esclavagistes et post-esclavagistes pour les définir précisément.

Vendredi 10 novembre 2023 : Dimitri Béchacq (CNRS, LC2S), « De la politisation de la race à la racialisation de la culture : Aimé Césaire à l’épreuve des usages de la race en Haïti (1944) »

Vendredi 24 novembre 2023 : Lou Kermarrec (post-doctorante au musée du Quai Branly), « Comment ethnographier et définir l’indianité en Guadeloupe ? Éléments théoriques et méthodologiques pour l’étude d’un contexte post-engagisme » 

Vendredi 1^er décembre 2023 :  Martha Jones (John Hopkins University), « Citizenship »

Vendredi 22 décembre 2023 : Jean-Raphaël Gros-Désormeaux (CNRS, LC2S), « Environnement et patrimoine »

Vendredi 12 janvier 2024 : Présentation des travaux des étudiant·es en master 

Vendredi 26 janvier 2024 : Martin Rodrigo y Alharilla (Université Pompeu Fabra, Barcelone), « Entre l’histoire et l’oubli : l’Espagne et la traite des esclaves » 

Vendredi 9 février 2024 : Élodie Edwards-Grossi (université Paris Dauphine) présentation de son livre Mad with Freedom : The political economy of Blackness, insanity, and civil rights in the U.S. South, 1840-1940 (LSU Press, 2022)

Vendredi 1^er mars 2024 : Aude Durand (université de Brest), « Du visible à l’invisible : hiérarchies juridiques et réalités sociales révélées par l’étude de quelques tombeaux d’affranchis pompéiens à la Porta Nocera »

Vendredi 22 mars 2024 : Thomas Mareite (Université de Tübingen), « Refuges : esclaves et esclavagistes en exil (États-Unis, Mexique, Grandes Antilles, c.1790-1860) »

Vendredi 26 avril 2024 : Solène Brun (Institut Convergences Migrations), « L'apprentissage de la race en famille »

Vendredi 3 mai 2024 : Ricardo Roque (Université de Lisbonne), « The words for slavery in skull collections »

Vendredi 17 mai 2024 : Sasha Turner (John Hopkins University), titre provisoire "Abba and Nago's story: Slavary, Emotions and Historical Methods"