UE211 - Les peuples autochtones au cœur de l’Empire hispanique : regards croisés entre les Andes et la Mésoamérique

Intervenant·e·s

• Isabel Yaya-Mckenzie [référent·e]   maîtresse de conférences, EHESS / Laboratoire d'anthropologie sociale (LAS)
• Caroline Cunill   maîtresse de conférences, EHESS / Centre de recherches sur les mondes Américains (MONDA-CERMA)

Le séminaire a pour objectif d’explorer les différentes facettes que revêtit l’agentivité des peuples autochtones dans l’Empire hispanique et à la façon dont l’historiographie américaniste a évolué au cours des dernières décennies pour tenter d’en rendre compte grâce à l’émergence de cadres théoriques et de méthodologies nouvelles. Si l’ethnohistoire a joué un rôle clé dans la mise à jour de nouvelles sources historiques et dans l’articulation avec les disciplines archéologique et anthropologique, certains de ses paradigmes, comme par exemple, ceux de la stabilité historique ou du syncrétisme, ont été remis en question, alors que d’autres, comme ceux de négociation ou d’accommodation, voyaient le jour. En plus de cette réflexion historiographique, au sein de laquelle la comparaison entre les traditions andines et mésoaméricaines occupera une place centrale, le séminaire propose également de se pencher sur les questions et débats actuels autour de la question des rôles que jouèrent les peuples autochtones dans l’empire hispanique, selon leur statut et leur attribution ethnique. Dans cette perspective, leur participation dans la construction d’une culture juridique impériale ; leur accès et leur usage de l’écriture et le recours au passé préhispanique comme stratégies de défense face aux injonctions de l’ordre colonial ; leur circulation aux différentes échelles de l’espace impérial ; leur rapport à l’environnement et les transformations et adaptations provoquées par une évangélisation certes forcée, mais aussi « médiée » par les langues autochtones. Pour aborder ces questions, les coordinatrices du séminaire et les spécialistes invités accorderont une attention particulière aux sources et à la méthodologie.

8 novembre : Caroline Cunill & Isabel Yaya McKenzie : Introduction

15 novembre : Caroline Cunill « Les peuples autochtones dans l’histoire politique de l’empire espagnol : une incorporation récente ? »    

22 novembre : Isabel Yaya McKenzie « Indio, mestizo, mulato... Le débat sur les 'castes' coloniales du monde andin »

29 novembre : Yanna Yannakakis « Interpreters, translation, and justice in the Spanish Empire »

6 décembre : Citlalli Dominguez « Repenser la composante noire dans l'historiographie coloniale mexicaine »

13 décembre : Élise Haddad « Figurer l'ethnicité en Mésoamérique après la Conquête : une élaboration lente »

20 décembre : Elfie Guyau « Caciques et principales face à la christianisation des sociétés andines, XVI^e-XVIII^e siècle »

10 janvier : Arnaud Exbalin « De la vision des vaincus aux Indiens conquistadors. A partir de la statuaire »

17 janvier : César Itier « Runa : un concept d’‘Indien’ s’est-il formé en quechua à l’époque coloniale ? »

24 janvier : Aliocha Maldavsky « La restitution des biens vue par les populations andines (XVI^e-XVII^e s.) : une histoire impossible ? »

31 janvier : Christophe Giudicelli « Avatars calchaquís. Traitement taxinomique des populations autochtones du Nord-Ouest argentin. XVI^e-XXI^e s. »

7 février : Caroline Cunill & Isabel Yaya McKenzie : Conclusion